Последнее обновление сайта:
Сущность разгневанного духа мононокэ раскрывается через три ипостаси: материальный облик, причины возникновения и его желания. Выведав эти три качества, главный герой может изгнать злой дух / Кадр из аниме «Мононокэ»
Сущность разгневанного духа мононокэ раскрывается через три ипостаси: материальный облик, причины возникновения и его желания. Выведав эти три качества, главный герой может изгнать злой дух / Кадр из аниме «Мононокэ»

Философия культовых аниме. Как изгнать зло, разобраться в себе и найти дао 

Глубинные смыслы аниме черпаются из основных концепций японской философии: от экзорцистских практик до даосизма. В статье про отражение восточного культурного кода в мультипликации и современные представления японцев об универсуме философ Елизавета Распопова рассказывает, как изгнание разгневанного духа мононокэ в одноименном сериале согласуется с буддистской доктриной очищения мира от зла, каким образом срединный путь дао восстанавливает утерянный жизненный баланс героя «Паприки», почему потерявший коллективного лидера берсерк становится маргиналом-одиночкой и с помощью каких образов в фильмах Миядзаки воплощается единство природы и человека.

 
 
С началом эпохи глобализации (с конца 1960-х до 1970-х гг.) США принимается проводить активную международную политику, чтобы создать единую новую цивилизацию, которая бы нивелировала различия в социокультурном пространстве стран. В качестве ответной реакции со стороны Японии начинается реализация собственной доктрины нового порядка, так называемый процесс «японизации». Другими словами, основной тенденцией в мировой политике Страны восходящего солнца становится стремление к органичной интеграции в мировую структуру и занимание лидирующих позиций в ближайшем будущем.
 
Примечательно, что подобные планы предполагают двухполярный процесс развития. Во-первых, необходимо планомерно вводить социокультурные паттерны других стран в японское мировосприятие, чтобы вхождение в общемировой дискурс произошло наиболее успешно и безболезненно для аутентичной культуры самой Японии. Во-вторых, следует укреплять положение японской культуры за пределами страны с помощью производства продуктов массового развлечения. Таким продуктом стало аниме, которое не ограничено жанром детской анимации. Оно предназначено также и для более широкого круга зрителей, например, существуют отдельные направления в аниме для подростковой аудитории («сёнэн» — аниме для юношей, «сёдзё» — аниме для девушек) и для взрослых (сэйнэн и дзёсэй). Кроме жанрового разнообразия, аниме обладает уникальной эстетикой и узнаваемой характерной манерой рисовки. Специфический характер японской мультипликации не только завоевал большую популярность в других странах, но и стал неким рупором, через который Япония смогла донести собственный культурный код, в частности некоторые аспекты своей философской мысли.


Читать целиком на ДИСКУРСЕ (в России нужен впн)
Читать целиком из Вебархива

 

Если вы не имеете доступа к впн, или хотите скачать статью в формате PDF, то можете воспользоваться этим сервисом для преобразования ссылки в формат PDF. Скопируйте ссылку ниже: 

https://discours.io/articles/culture/philosophy-anime

В браузере Brave сайт ОХО всегда будет доступен по ссылке ниже. Установите Brave, скопируйте ссылку и сохраните в закладках.

ipns://k51qzi5uqu5dk7wt23ixh9y55rtwsr78lmsr8xhhjdi34j1ywy6z7tmk4k1d1y/